ادا کرده و چنین بیان می کند که هرچند پیامبر(ص) اسلام را به جهان معرفی کرده؛ اما علی بود که نهال نوپای آن را به درختی تنومند و ریشه دار مبدل ساخت: من به تو صد بار گفتم صدهزار دست از دامان حیدر بر مدار راه حیدر رو که اندر راه او نور حق بد از دل آگاه او حق نخواهی دید الا با علی رهبر کل جهان است آن ولی *** چنان در شهر دانش باب آمد که جنت را به حق بواب آمد *** رونقی کین دین پیغامبر گرفت از امیرالمؤمنین حیدر گرفت ...
آید حقایق عرفان را به نحوی بهتر در دل ها جایگزین می سازد و توسل او به تمثیلات گوناگون و ایراد حکایات مختلف هنگام طرح یک موضوع عرفانی مقاصد معتکفان خانقاه ها را برای مردم عادی بیشتر و بهتر روشن و آشکار می دارد. شاید به همین سبب است که مولانا جلال الدین بلخی رومی که عطار را قُدوه ی عشاق می دانسته: هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندر خم یک گوشه ایم او را به منزله روح، و سنائی ...
، ولی آنهابه ستم ودشمنی رویارویِ تو قرار گرفتند، فَجاهَدْتَهُمْ بَعْدَ الاْیعازِ لَهُمْ الاْیعادِ إِلَیْهِمْ ، پس تو نیزباآنان به جهاد برخاستی پس ازآنکه(حقّ را)به آنان گوشزد نمودی آنها رابه عذابِ الهی تهدید نمودی، وَ تَأْکیدِ الْحُجَّةِ عَلَیْهِمْ ، و حجّت را بر آنها مؤکّد فرمودی، فَنَکَثُوا ذِمامَک َ وَ بَیْعَتَک َ ، ولی ...
خانه
