سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
باشیم که همواره افرادی در بدنه امت اسلام هستند که یا جزو منافقان امتند و یا عده ای هستند که عنصر شجاعت در آنها اندک است و ترس از دشمن سبب می شود عنصر عزت و غیرت در آنها کمرنگ شود و یا جریانی از نفوذ درون پیکره نظامند که با سخن و قلم شان به دنبال تحقق اهداف دشمن هستند که البته در این زمینه ها نیز استنادات متعدد قرآنی و روایی وجود دارد. ---------------- منابع: * قرآن * پیام امام امیرالمومنین علیه السلام (شرح نهج البلاغه آیت الله مکارم شیرازی) * جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی ) انتهای پیام/ ...
ینابیع الموّدة، فصول المهمّة و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید از عالمان بزرگ اهل سنّت؛ ما از بین این دلیل ها به سه دلیل اشاره می کنیم: دلیل اوّل: بنابر دلایل فراوانی، امیرالمؤمنین ع از هر نظر به خصوص از نظر علمی مقدّم بر همگان است و بر اساس آیۀ مباهله آن حضرت نفس پیامبر گرامی نامیده شده است که خود نشان بارزی برای افضل بودن امیرالمؤمنین ع نسبت به سایرین است. به خصوص اینکه نظیر این آیه و آیات ...
... بپردازند. در حقیقت، عنوان مظلوم و مستضعف مجوزی است تا مورد حمایت افراد مسلمان و نظام اسلامی قرار گیرد. بنابراین، دین و مذهب و رنگ و نژاد و جغرافیا و جنسیت و مانند آنها موجب نمی شود تا ترک حمایتی از سوی مسلمانان و نظام اسلامی انجام گیرد. 1. بقره، آیه 279. 2. سیاح، احمد، فرهنگ جامع، تهران، کتابفروشی اسلام، ج.3 و 4، ص55. 3. ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ج.4، ص.186 ...
لِوَقْتِهَا الْمُؤَقَّتِ لَهَا، وَ لَا تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ، وَ لَا تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لِاشْتِغَالٍ وَ اعْلَمْ أَنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنْ عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلَاتِکَ . امام علی(علیه السلام) در بخشی از نامه 27 نهج البلاغه به محمد بن ابی بکر، به مسئله نماز – که از مهم ترین ارکان اسلام است – می پردازد و می فرماید: (نماز را در اوقات خودش بجای آر، نه آنکه به هنگام بیکاری در انجامش تعجیل ...
دنیا مباحثه داشت که مکاتباتش با برتراند راسل ، یکی از فلاسفه غرب، شهرت بیشتری یافت که او علامه را فیلسوف شرق نامیده بود. در میان 100 اثر علمی به جامانده از علامه جعفری، مجلدات زیادی از آن درباره تفسیری تفصیلی بر نهج البلاغه است که نشان از اهتمام و علاقه جدی ایشان به امام علی (ع) و نهج البلاغه دارد. بسیاری این تفسیر را یکی از گنجینه های بزرگ جهان علم و دانش و معنویت به شمار می آورند و ...
حمایت می کند! چنین سفیدشویی به نفع سردمداران جنایتکار اروپایی ازجانب حامیان آن ها نیز اتفاق نمی افتد، اما کسی که در این جا نام خود را به عنوان یک روزنامه نگار و فعال سیاسی اصلاح طلب و شاگرد آیت الله جا انداخته، با مقصر دانستن احکام اسلامی تئوریزه می شود . فراز نخست اساسا یک بحث جامعه شناختی است نه دینی که پیشتر بارها در مطبوعات داخل کشور درباره اش به تفصیل سخن گفته ام و نویسنده مقاله این ...
رد امنیتی با مسائل اجتماعی] که در کانون توحید ایراد شد، به شرح زیر است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنا و نبیِّنا مُحَمَّد وَ آلِهِ الطّاهرین سخن درباره سیره امیرالمؤمنین(ع) در مواجهه با مخالفان و معارضان است. نهج البلاغه گویای این است که حضرت با سعه صدر حقوق مخالفان و معارضان را رعایت می فرمو ...
جوانان به مطالعه وظیفه همه مسئولین و دولت کریمه است. وی بر لزوم مطالعه و تعمق در قرآن تأکید کرد و گفت: قرآن را می توان یک معلم، یک مبلغ، یک رسانه و یک خبرنگار در نظر گرفت. کتاب به ما فصاحت، بلاغت، روش سخن پروری و سخن در جمع ادبا و عالمان را یاد می دهد و ما را آگاه می کند. پس با مطالعه دقیق کتاب، دانش و آگاهی بشر رشد می کند. ما باید از شعارها بگذریم و عملگرا شویم تا بتوانیم در تمام مجامع ...
خوب فهمید که ما اهل عمل همراه با شعاریم؛ اگر می گوییم می زنیم، محکم می زنیم و با هیچکس تعارف نداریم. این مسئله مهمی است. این، سیره مولای ما علی است، در خطبهٔ هشت نهج البلاغه؛ ما اول عمل می کنیم و بعد می گوییم. تا نباریم سیلاب جاری نمی کنیم؛ اگر چیزی را بگوییم پای حرفمان می ایستیم. امام جمعۀ موقت تهران افزود: ما در این عملیات عجله نکردیم، بیمارستان نزدیم، مدرسه و مراکز اقتصادی را نزدیم ...
. محی الدین ابن عربی در رساله جلال و جمال این مطلب را به بعضی از عارفان نسبت می دهد که: جمال چیزی است که مواجهه و مشاهده آن، انس و انبساط می بخشد و جلال امری است که از آن هیبت و شکوه تداعی می شود. (ابن عربی، 1361، ص 3) در احادیث و روایات اسلامی هم به تفاوت ظهور جلال و جمال در آینه وجود زن و مرد اشاره شده است. حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در این باره فرموده اند: عقول ...
اینجا آرامستان است، جایی که بیش از صدها انسان، بدرود حیات زمینی گفته و با خفتن در خاک و گذر از دریچه اتصال دنیا به برزخ، به زندگی ابدی پا گذاشته اند. با خود می اندیشم که از این به بعد، سرنوشت فرشتگانی که تاکنون وظیفه ثبت اعمال این انسان ها را بر عهده داشته اند، چه می شود؟ خبرنگار ایکنا از اصفهان پاسخ این پرسش را از پژوهشگری قرآنی، اهل شهرستان کاشان جویا شده است. علی اکبر توحیدیان ، دکترای علوم قرآن و حدیث مطالبی مبسوط در این زمینه بیان کرده که بخش اول و دوم آن در روزهای گذشته با عناوین سرنوشت دو فرشته کاتب اعمال بعد از مرگ انسان و فرشتگان کاتب؛ ...
خانه
